دیار ما  - شاه عبدالله (مهروبان)،هندیجان ، خوزستان

دیار ما - شاه عبدالله (مهروبان)،هندیجان ، خوزستان

معرفی ابعاد فرهنگی ،تاریخی و اجتماعی دیار شاه عبدالله
دیار ما  - شاه عبدالله (مهروبان)،هندیجان ، خوزستان

دیار ما - شاه عبدالله (مهروبان)،هندیجان ، خوزستان

معرفی ابعاد فرهنگی ،تاریخی و اجتماعی دیار شاه عبدالله

پیامک به مناسبت عید غدیر

عید کمال دین .سالروز اتمام نعمت وهنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین علیه السلام بر شیعیان وپیروان ولایت خجسته باد

خورشید چراغکی ز رخسار علیست / مه نقطه کوچکی ز پرگار علیست
هرکس که فرستد به محمد صلوات / همسایه دیوار به دیوار علیست
عید غدیر مبارک

روز عید غدیرخم از شریف ترین اعیاد امت من است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم

ادامه مطلب ...

مراسم ویژه شهادت امام محمدباقر(ع)

    

بدینـــوسیلـه به اطلاع همه محبان اهل بیت پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) می رساند مراسم ویژه شهادت حضرت امام محمدباقر (ع)  در حرم مطهر فرزند بزرگوارش حضرت شاه عبدالله ابن محمدباقر (ع) در تاریخ 1/8/91 روز دوشنبه ساعت 20:30برگزار می گردد. 

 

سخنران : حجت الاسلام و المسلمین ادیب یزدی از تهران 

مداح : حاج مهدی منصوری  از اصفهان


 اداره اوقاف و امور خیریه ماهشهر -هیئت امناء آستان مبارک شاه عبدالله(ع) 

میرزا میرزا رفتن (ریشه یابی ضرب المثل ها)


آهسته و با تأنی راه رفتن یا غذا خوردن را اصطلاحاً در دهات و روستاها میرزا میرزا رفتن و میرزا میرزا خوردن گویند که پیداست به جهت وجود کلمۀ میرزا باید علت تسمیه و ریشۀ تاریخی داشته باشد.
واژۀ میرزا ملخص کلمۀ امیرزاده است که تا چندی قبل به شاهزادگان و فرزندان امراء و حکام درجۀ اول ایران اطلاق می شد. این واژه اولین بار در عصر سربداران در قرن هشتم هجری معمول و متداول گردیده که به گفتۀ محقق دانشمند عباس اقبال آشتیانی:"خواجه لطف الله را چون پسر امیر مسعود بوده مردم سبزوار میرزا یعنی امیرزاده می خواندند و این گویا اولین دفعه ای است که در زبان فارسی کلمۀ میرزا معمول شده است."
واژۀ میرزا بر اثر گذشت زمان مراحل مختلفی را طی کرد یعنی ابتدا امیرزاده می گفتند. پس از چندی از باب ایجاز و اختصار به صورت امیرزا مورد اصطلاح قرار گرفت:"عازم اردوی پادشاه بودند و پادشاه امیرزا شاهرخ بوده به سمرقند رفته بود."


دیری نپایید که حرف اول کلمۀ امیرزا هم حذف شد و در افواه عامه به صورت میرزا درآمد.
اما اطلاق کلمۀ میرزا به طبقۀ باسواد و نویسنده از آن جهت بوده است که در عهد و اعصار گذشته تنها شاهزادگان و امیرزادگان معلم سرخانه داشته علم و دانش می آموختند. مدارس و حتی مکتب خانه ها نیز به تعدادی نبود که فرزندان طبقات پایین سوادآموزی کنند و چیزی را فرا گیرند.
به همین جهات و ملاحظات رفته رفته دامنۀ معنی و مفهوم کلمۀ میرزا از امیرزاده بودن و شاهزاده بودن به معانی و مفهوم باسواد و ملا و منشی و مترسل و دبیر و نویسنده و جز اینها گسترش پیدا کرد و حتی بر اثر مرور زمان معنی و مفهوم اصلی تحت الشعاع معانی و مفاهیم مجازی قرار گرفت به قسمی که ملاها و افراد باسواد در هر مرحله و مقام را میرزا می گفته اند خواه امیرزاده باشد و خواه روستازاده.
توضیح آنکه چون در ازمنۀ گذشته افراد باسواد خیلی کم بوده اند لذا میرزاها قرب و منزلتی داشته و مردم برای آنها احترام خاصی قائل بوده اند.
میرزاها هم چون به میزان احترام و احتیاج مردم نسبت به خودشان واقف گشتند از باب فخرفروشی و یا به منظور رعایت شخصیت خود شمرده و لفظ قلم حرف می زدند و مخصوصاً در کوچه ها و شوارع عمومی خیلی آرام و سنگین راه می رفتند تا انظار مردم به سوی آنها جلب شود و بر متانت و وزانت آنان افزوده گردد

اصحاب اخدودند این نامردمان آری

این آیات سوره ی مبارکه بروج را با هم بخوانیم:



  

قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿4)


النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿5﴾

 

إِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُودٌ ﴿6﴾

 

وَهُمْ عَلَى مَا یَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِینَ شُهُودٌ ﴿7﴾

 

وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن یُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ ﴿8﴾

 

الَّذِی لَهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ ﴿9﴾

 

إِنَّ الَّذِینَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ

عَذَابُ الْحَرِیقِ ﴿10﴾

مرگ بر آدم‏ سوزان خندق (4)

 

همان آتش مایه‏ دار [و انبوه] (5)

 

آنگاه که آنان بالاى آن [خندق به تماشا] نشسته بودند (6)

 

و خود بر آنچه بر [سر] مؤمنان مى‏ آوردند گواه بودند (7)

 

و بر آنان عیبى نگرفته بودند جز اینکه به خداى ارجمند ستوده ایمان آورده بودند (8)

 

همان [خدایى] که فرمانروایى آسمانها و زمین از آن اوست و خدا[ست که] بر هر چیزى گواه است (9)

 

کسانى که مردان و زنان مؤمن را آزار کرده و بعد توبه نکرده‏ اند ایشان راست عذاب جهنم و ایشان راست عذاب سوزان (10)


و امروز بودائیان افراطی میانمار همچون اصحاب اخدود مسلمانان

بی پناه را زنده زنده در آتش می افکنند.

خدایا این ظالمان را به سرنوشت اصحاب اخدود دچار فرما

و مسلمانان را از دست آنان رهایی بخش.


در این اوقات نورانی برای نجاتشان دعا کنید.


اللهم عجل لولیک الفرج


رمضان است در آن کوش برای قرب خدا

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
ان للجنة بابا یدعى الریان لا یدخل منه الا الصائمون.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

براى بهشت درى است‏ به نام (ریان) که از آن فقط روزه داران وارد مى ‏شوند.

وسائل الشیعه، ج 7 ص 295، ح‏31.


سلام بر ماه خدا و درود بر مهمانان خدا


خیر مقدم ماه رحمت و مغفرت و برکت

خدایا ما را در این ماه تندرست دار تا در بندگی و عبادتت بیشتر بکوشیم و با این عبادات به ساحت قدست نزدیکتر شویم.

ای کسی که اعمال کم را هم قبول می کنی و از گناهان زیاد گذشت می نمایی اعمال ناقابل ما را به کرم خویش بپذیر .

خانه تکانی دل

در روز های پایانی شعبان المعظم هستیم .آیا خود را برای ضیافت الله و رفتن به مهمانی خدا آماده کرده ایم.به نظر اولیاء الله ماه مبارک رمضان آغاز سال معنوی است.آیا همانگونه که برای تحویل سال طبیعی خانه تکانی می کنیم و گوشه گوشه منازل و لوازم زندگی را گردگیری می کنیم در ماه شعبان خانه دل را از گرد گناهان زدوده ایم.ظرف آلوده تا پاک نشودآب زمزم را هم آلوده می کند.
«پاک شو اول و پس دیده بر آن پاک انداز»
از این فرصت های طلایی برای کسب آمادگی ورود به« شهرالله» حسن استفاده را بنمایم به توفیق حضرت دوست

سلام بر حسین و یارانش


سلام  دوستان عزیز

سپاس و شکر  به درگاه ایزد منان که توفیق زیارت مشاهد مشرفه عتبات عالیات و آستان بوسی  و زیارت ائمه اطهار (سلام الله علیهم اجمعین)و امامزادگان جلیل القدر در نجف ،کربلا ،سامراء و کاظمین  نصیب این حقیر گردید.

در همه مشاهد مشرفه و اماکن مقدسی که توفیق حضور یافتیم نائب الزیاره عزیزان بودیم و در جای جای آن اماکن مقدس دعایتان کردیم.


بدینوسیله از الطاف همه ی سروران گرامی و دوستان ارجمند تقدیر و تشکرمی گردد. خداوند به شما بهترین ها را عطا فرماید.

ان شاءالله توفیق این سفر معنوی نصیب همه مشتاقان شود.

باز دلم کربلایی شده

سلام دوستان

هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله   هر که دارد سر همرامی ما بسم الله
می روم  کوی نگاران عاشقان    می برم پیغام یاران عاشقان
آرزوتان را نمی دانم ولی         بهرتان خواهم بهاران عاشفان

اکنون که به توفیق الهی و دعوت ارباب با کوله باری از دلهای عاشقان حضرات معصومین عازم زیارت عتبات عالیات هستم ضمن عرض خدا حافظی و طلب حلالیت ان شاء الله نائب الزیاره دوستان می باشم.
خداوند توفیق زیارت با معرفت نصیب این حقیر و همه ی مشتاقان فرماید.
تا درودی دیگر بدرود

زندگی را سخت نگیریم

بیشترین گرفتاری و مشکلات ما در زندگی زاییده تفکرات ماست توجه نکردن به دارایی خود و خود را به زحمت انداختن جهت ارتقاء سریع سطح زندگی گاهی مشکلات دست و پا گیری برای ما درست می کند. گاهی خود را به در و دیوار می زنیم برای چه ؟تا امکاناتی برای خود فراهم کنیم حتی به قیمت گرفتن آرامش از خود و خانواده  در صورتی که کمی پایین آوردن سطح توقع از زندگی و قناعت به داشته ها موجب شیرین کامی و آرامش روانی ما می گردد.
باید توجه داشت که نمی توان همه چیز را با هم تامین نمود بلکه باید نیازمندیها را اولویت بندی کرد و با تلاش و برنامه ریزی به مرور احتیاجات خود را برطرف نمود پس پیشرفت پلکانی در طول زندگی همراه با آرامش را شیوه ی خود قراردهیم و زندگی را بر خود سخت نگیریم که « جهان سخت گیرد بر مردم سخت گیر»
به تصویر زیر توجه کنید و زندگی را بر خود آسان بگیرید چرا که در صورت نبود دیگ و قابلمه و پلوپز آری در شیر جوش هم می توان برنج پخت. نمونه ای از قناعت به آنچه هست به جای آنچه باید باشد.

آدرس جدید وبلاگ

سلام عزیزان

با توجه به استقبال بازدیدکنندگان محترم از مطالب وبلاگ و در پاسخ به درخواست شما مبنی بر تهیه دامنه جهت دسترسی آسانتر به وبلاگ ، آدرس جدید آن به حضورتان تقدیم می گردد:

www.deyarema.ir


لطفا به دیگر دوستان اطلاع رسانی نمایید.